內政部正在草擬「宗教團體法」，打算規範宗教團體， 宗教法人化的限制外，財務透明更是重點，除了所得財產不得分配盈餘，受贈財務或募款，也要開放查詢；對此，天主教台灣地區主教團秘書長陳科神父為私宮廟發聲，小型私宮廟的傳統和大型法律的要求「落差太大」，遵循起來會很吃力。陳科是內政部「宗教團體法草案意見諮詢會」的成員之一。陳科說，如果是好的、不是騙人的宗教，就不應該怕政府的規範，「又不是在做不能見人的事，怕什麼？」陳科說，有些國家的宗教法是很寬的，均為原則性適當規範，歐美國家的宗教法，就是簡單的幾欄文字，並沒有很繁複，但也沒有寬到完全不受國家管轄。因為美國、歐洲大部分是基督信仰背景，不像台灣宗教這麼多元化，台灣是一個「宗教奇蹟」的地方，數量龐大，又能夠和平相處，立法院立這個法真的是吃力不討好。他強調，修法不能只停留在「概念」，宗教法應該從現實出發，政府應該多跟宗教團體溝通。陳科透露，今年4月份，內政部找了各宗教團體溝通，私宮廟團體都很理性地提出很多關鍵問題，但因會議時間有限，官方致詞以後，再也沒有任何回應，沒有充分溝通，且類似的說明會也辦得太少。陳科說，宗教法對於天主或基督教團，目前沒有什麼不利的影響，因為大家已經在守嚴格的財團法人法，也要有計畫書、作帳、董事會會議紀錄等等。也有宗教師表示，未來宗教法通過後，比較不受影響的是大型寺院體系，對比下，中小型寺廟會減少許多生存空間。中小型寺院已在少子化衝擊中受到很大影響，中小型寺院人數已經非常少，立法後，大者恆大，中小者只能自求多福，佛教中未來的聲音只能由豐富變成少數大僧團的聲音。「被宗教團體法管轄後，比較吃力的是小型私宮廟」，陳科說，有些南部的小廟宇，一個廟就是一個獨立教派，信眾可能就是鄰居，可能10、20個人，很難要求他們成立董事會，要有會計，還要財政透明，「他們每個月香油錢或管理費，可能不到幾千元」。他說，排除人為的不老實，要求小型私宮廟，遵守這麼多規定，實在太困難。陳科說，不可否認過去確實有某些宗教團體以宗教為名，行斂財或炒地為實，另外，宗教團體的創立者或管理人和信徒，也可能產生法律糾紛，政府必須有個依據管理，才會要求宗教團體都要登記，也較好規範。陳科指出，宗教團體法不管教義，管的是教會的地政、財物和管理等等，這個大前提他是認同的。然而，宗教有很多派別、大小，當初各團體希望有個最低門檻，「必須對宗教不會產生任何傷害。」基督教台灣信義會主任陳志宏說，宗教團體法若定得不好，會有負面作用，政府應多跟不同宗教團體溝通。宗教團體有很多不同性質，「要用一個法適用所有團體很有挑戰」。他認為，除了共同原則之外，應依據不同團體的特質彈性處理，「不同宗教可能對同一個條文會有不同意見。」
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